刘叉，在诗人灿若繁星的唐代诗坛，光芒相对比较黯淡，但他是唐代诗人中一个特别的存在。
首先看到刘叉这名字就很特别，江湖气息扑面而来。
何况他还是人如其名，浑身上下充满了江湖侠气。
他平生为人仗义，收获了“任侠”这个标签，是整个唐朝诗人中独一份。
刘叉少时疾恶如仇，很早就开始仗剑游历江湖，好打抱不平，有任侠之名。
刘叉不似班上成绩好的同学受老师喜欢，也不像人缘好的受大家欢迎，他就如班上后排角落上不起眼的同学，但班上有事他是绝对挺身而出冲在最前面的人。
一次因路见不平拔剑杀人，让他开始亡命天涯。
这点和水浒中鲁智深的经历类似，但刘叉逃走后并没有和“花和尚”那般落草为寇，反而等到朝廷大赦时重获自由。
大概是之前不同寻常的经历，让刘叉幡然醒悟，从而更加用心读书，短短几年时间，竟然让他小有成就，也能写出好诗了。
他听说文坛领袖韩愈，乐意接纳天下的读书人，就写下《冰柱》《雪车》二诗带去长安投献给韩愈。
这两首诗用险韵，字句也极为险怪，是险怪之中的代表作，正对韩愈的胃口，所以刘叉就成功入了韩门，和孟郊等人成了好友。
老师韩愈是个写墓志铭的高手，在当时家境好、名望高的人，都愿意出重金请韩愈来写铭文，其收入自然可观。
然而性刚直，意潇洒，侠客出身的刘叉，不喜韩愈一派儒者学究的派头，也厌烦在权贵面前低声下气的样子。
他没过多久便取了老师韩愈的数斤金银，留下“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿”等话语离去。
意思是说：“这是吹捧墓中死人得来的钱，还不如拿给我刘叉生活。”
此后刘叉拿着韩愈替人写墓志铭的钱便不知所踪了。
也许他又过着行侠仗义的快意江湖生活，反正诗歌江湖中没能风闻他的传说了，史书也只是记载他“归齐鲁，不知所终”。
刘叉才气纵横，传下来的诗文不多，但前人对他多有褒扬赞赏。
他诗多峻怪，词多悲慨不平之声，如刀剑相击，铿锵作响。
唐朝诗人豪迈如江湖好汉者，唯有刘叉一人。
今天我们就来读一读刘叉归去之前写下的一首诗，也是他的代表之作，写透了人生的无奈。
《偶书》
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
偶书，即随意书写的诗文。
诗文大意：
每当太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生，遇见不平之处自己恨不得拔刀相助。
但为现实情况所限，不平之事太多了，渐渐的这些不平之事，将心中万古留传的正义宝刀都渐渐磨蚀了。
刘叉生活的年代，正是唐朝内忧外患、政治混乱之际，每时每刻都有许许多多的不平之事发生。
刘叉极富正义之人，目睹社会上这些不平之事，心里充满了愤怒，常常会打抱不平。
但在如此不堪的社会环境中，只靠一个人的勇气和正义，一把手上的刀与剑，力量是那么的渺小，他自己也因此落罪，从而亡命天涯。
不平事太多了，好人非常难做，渐渐他不得不向现实低头，承认了自己力量的薄弱，因而“弃武从文”，希望靠知识能够让现实有所改变。
但当他拿起了毛笔进入文人圈子中又发现，原来这个时代的文人也过得很憋屈，既不能匡世济民，也不能快意恩仇，根本不适合自己的性子。
生活就往往就是这么残酷无情，如果他仍选择继续这样下去，不仅手上有形刀会丢掉，恐怕胸中那把无形之刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义之刀，也会慢慢销蚀磨损，直至不复存在。
这是十分苦痛的事情，也不是他想要的生活，故而拿了韩愈的钱潇洒离去。
人生处处是“围城”，城外的人死命想冲进去，城内拼命想逃出去。
你羡慕他自由自在、快意潇洒；他羡慕你有牵有挂，有人等你回家。
最主要是看清楚，想明白，自己内心到底想要如何？自己初心又是如何？
三思然后行。
有人只适合庙堂钻营，而有些人只属于江湖快意，刘叉明显是后者。
我想，兜兜转转的刘叉，应该是找回了自己的初心，回到那浩然天地间，重新去过那种路见不平就能拔刀相助的快意生活了吧。
也许在未来的某一天，做回任侠的刘叉，在齐鲁大地挥动他那万古大刀的所作所为，会以某种方式出现在世人眼前。
