第1首，《中秋月二首·其二》：圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
这首诗的作者是唐代诗人李峤，诗的内容非常直白，但是非常有韵味。
大家不管身处何地，抬起头来看中秋节的月亮，总是又大又圆，十分明亮。“皆言四海同”，是一种共有的体验，也是中秋成为特殊节日的原因之一。
正因为天下人都看到了圆月，所以每个人才都想到了团圆。也正因为如此，一般人的想象中，中秋节这一天，所有人看到的是美丽的月亮。
而诗人却突发奇想，说千里外可能有雨和风，未必看得到天上的一轮明月。
显然，诗人的想象是符合生活的，也是具有哲理的。甚至，我们也可以从诗中展开联想，中秋节是团圆的日子，大家都团聚在一起，焉知有些人有家不能回，有亲人不能痛苦呢？
诗的内容很浅，诗的意境却很深，正是这首诗让人称叹的地方。
第2首，《中秋与空上人同宿华严寺》：扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。 庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。
这首诗的作者是唐代诗人冷朝阳，是大历年间的才子。
当年，冷朝阳考上进士，还没有等到朝廷封官，就回家探亲。当时著名的才子钱起、韩翃、李嘉祐、李端等人一起举办宴会为冷朝阳送别，成为轰动一时的盛事。
冷朝阳的诗以五律见长，最大的优点在于写景精妙。我们看这首诗，写的是冷朝阳中秋节在华严寺借宿，还和“空上人”相谈甚欢，深夜而不眠。
中秋节的月亮是如此美丽，而诗人说“月色过山穷”，巧妙抓住了月与山的关系，一个“穷”字，生动活泼，妙不可言。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。这两句既是写华严寺周边的环境，也是凸显诗人与空上人相处交谈的融洽与欢乐，既安静又动感，处于热闹与安静的巧妙平衡。
最后感叹明天就要和空上人分别，真是依依不舍。平日里的分别都让人难以接受，更何况现在是中秋节，团圆的日子却接着分离的现实，越发让人感叹。
这首诗文字优美，写景漂亮，带着一点淡淡的忧伤，读起来真是美极了。
第3首，《和崔中丞中秋月》：秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。
这首诗的作者是唐代诗人张南史。这首诗没有什么深意，纯粹是一首应酬的和诗。
然而，从写景的角度来说，这首诗把中秋节写得太美了。
“千家看露湿，万里觉天清。”中秋节人人赏月，所以大家都在风露里享受佳节。中秋节天高气爽，所以“万里觉天清”。
数字词的运用，“湿”与“清”的对比，都非常巧妙，体现了诗人擅长炼字的特点。
映水金波动，衔山桂树生。这两句也非常美，尤其是前一句，写月亮在水中的倒影，随着水波的晃动而摇曳生姿，让人仿佛看到了绝美图画。
这是形容中秋节景色的绝美好诗，让人感叹诗人就是诗人。诗人会说“映水金波动”，而我们只会说，月亮好美啊！
第4首，《华阳观中八月十五日夜招友玩月》：人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。
这首诗的作者是唐代诗人白居易。白居易让朋友准备酒的诗句大名鼎鼎：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”而白居易请人喝酒赏月的中秋诗，就显得没啥名气了。
白居易的诗要让老婆婆也能看懂，这首诗就达到了这样的标准。语言通俗直白，没有生涩的文字，然而读起来却很有诗味，简直美不胜收。
第一句开门见山，说中秋月色很好，不应辜负。第二句说，白居易自己想要看月亮，也想让朋友一起看月亮，就是不知道朋友意下如何。
最后两句是“诱惑”朋友的妙语：“快来快来，这里的月光最美，你不应该错过啊！”
整首诗读起来趣味盎然，具有生活之美，也展示了中秋节“人月两团圆”的节日氛围，令人感觉到妙不可言。
